国家試験の勉強をしていると必ず出てくる「ごちゃごちゃする単語」「違いがわからないくなる単語」「似てる単語」そこをすっきりさせたい時に読んでほしい「頻出！すっきり整理したい単語シリーズ」です。
人はなぜ罪を犯してしまうのか・・・について
「なぜ人は、社会のルールから外れた行動(逸脱・犯罪)をしてしまうのか」。この問いに対して、社会学ではいくつもの理論が積み重ねられてきました。今日は、代表的な5つの理論を、視点の違いに注目しながら整理します。
社会緊張理論(アノミー理論)：目標と手段のギャップ
マートンが代表する「社会緊張理論(アノミー理論)」は、社会で共有されている「成功したい」という目標は誰もが持っているのに、その目標を達成する正当な手段は、すべての人に平等に与えられているわけではない、という点に注目します。
頑張りたいのに学費がない、努力したいのに環境が整わない等・・・
このギャップから生まれる圧力(緊張)が、人を逸脱行動へと駆り立てる、という考え方です。
非行下位文化理論：属する文化が人を作る
コーエンが代表する「非行下位文化理論」は、主流の文化（例：学校で勉強を頑張るのが当たり前とされる文化）とは異なり、非行少年グループが持つ独自の「下位文化」から受ける影響に注目する理論です。つまり、非行行動の背景には、主流ではない下位文化の価値観を「当たり前」として身につけてしまうことがある――と説明しています。
この下位文化に強く影響される人ほど、主流文化から見れば逸脱した行動を、自分にとっては当たり前のこととして行うようになる、ということですね。
社会統制理論(社会的絆理論)：つながりの弱さが逸脱を生む
ハーシが代表する「社会統制理論(社会的絆理論)」は、これまでの理論とは少し違う問いを立てます。
「なぜ人は逸脱するのか」ではなく、「なぜほとんどの人は逸脱せずにいられるのか」という問いです。
ハーシは、家族や学校など、社会との絆(つながり)が強い人ほど、その絆を失いたくないという思いから逸脱行動を抑止される、と考えました。つまり、つながりの弱さこそが、逸脱を引き起こすという考え方です。
仲が良い家族がいる、信頼できる先生がいる、信じてくれる友達がいる、絶対的な安心できる居場所がある・・・そんなつながりが弱い時に逸脱した行動をしてしまう・・・想像に難くないですね。
文化学習理論(分化的接触理論)〜逸脱は学習されるもの〜
サザーランドが代表する「分化的接触理論」は、犯罪行動は、生まれつきの性質によるものではなく、周囲の人との接触を通じて学習されるものだと考えます。
犯罪行為が日常的に行われている環境に身を置く頻度・期間・親密さが高いほど、その人も同じように逸脱行動を学んでしまう、という考え方です。
接触しなければ「学べない」、接触するから「学んでしまう」ということですね。
ラベリング理論：逸脱を決めるのは社会の側
ここまでの4つの理論は、いずれも「逸脱する人の側」に原因を探ってきました。しかし、ベッカーが代表する「ラベリング理論」は、まったく逆の視点を持ち込みます。
ベッカーは、ある行為そのものに本質的な「悪さ」があるのではなく、社会がその行為を「逸脱だ」とラベリング(レッテル貼り)することによって、初めて逸脱が生み出されると考えました。つまり、逸脱かどうかを決めているのは、行為をした本人ではなく、それを見ている社会の側だ、という考え方です。
本人が「逸脱したことをやってやる」と思って行動しているのではなく、周囲が「あの人は逸脱したことをしている」と判断しているということですね。
5つの理論、視点の違いをすっきり整理
| 理論 | 注目する視点 |
|---|---|
| 社会緊張理論 | 目標と手段のギャップ |
| 非行下位文化理論 | 属する文化の違い |
| 社会統制理論 | 社会との絆の強さ |
| 文化学習理論 | 周囲からの学習 |
| ラベリング理論 | 社会からのラベリング |
前の4つが「逸脱する人の内側や環境」に注目しているのに対し、最後のラベリング理論だけが「それを見る社会の側」に注目している、という点が、この5つを整理する一番のポイントです。
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