社会学と社会システムの一問一答（30問）｜差別と逸脱・家族と人口・社会問題

問1　ゴッフマンは、主に身体に付随し、それが他者にとっての偏見を呼び起こす「印」として機能するものをスティグマと呼んだ。

問2　オルポートは、民族的偏見を「誤った、柔軟性のない一般化に基づいた反感」と定義づけた。

問3　リップマンは、人々の知覚や認識を単純化して理解することをダブル・コンティンジェンシーと呼んだ。

問4　コールマンは、政治・経済・軍事などの分野のトップが社会の権力を握るとするパワーエリート論を展開した。

問5　ミルズは、一次的逸脱と二次的逸脱という概念を用いて、逸脱的アイデンティティが形成されるメカニズムを説明した。

問6　ラベリング論とは、周囲の人々や社会統制機関などが、ある人々の行為やその人々に対してレッテルを貼ることによって、逸脱は作り出されるとみる立場である。

問7　ラベリング論とは、下位集団における逸脱文化の学習によって、逸脱が生じると考える立場である。

問8　マートンが指摘したアノミーとは、文化的目標とそれを達成するための制度的手段との不統合によって社会規範が弱まっている社会状態を指す。

問9　ハーディンが提起した「共有地の悲劇」とは、それぞれの個人が合理的な判断の下で自己利益を追求した結果、全体としては誰にとっても不利益な結果を招いてしまう状況を指す。

問10　「共有地の悲劇」とは、財やサービスの対価を払うことなく、利益のみを享受する成員が生まれる状況を指す。

問1　ライフサイクルとは、人間の出生から死に至るプロセスに着目し、標準的な段階を設定して人間の一生の規則性を捉える概念である。

問2　ライフサイクルとは、個人の人生の横断面に見られる生活の様式や構造、価値観を捉えるための概念である。

問3　ライフサイクルとは、社会的存在としての人間の一生を、生まれた時代や様々な出来事に関連付けて捉える概念である。

問4　ライフサイクル上の社会化とは、乳幼児期から青年期までの過程を指す。

問5　人口転換とは、「多産多死」から「多産少死」を経て「少産少死」への人口動態の転換を指す。

問6　人口ボーナスとは、人口の年齢構成が経済にとってプラスに作用することをいう。

問7　第二次世界大戦後の世界人口の増加は、主に先進諸国の人口増加によるものである。

問8　国民生活基礎調査においては、「核家族世帯」に「三世代世帯」は含まない。

問9　国勢調査においては、世帯を「一般世帯」と「非親族世帯」の二つに大きく分類している。

問10　日本の合計特殊出生率は、1975年（昭和50年）以降2.0を下回っている。

問1　信頼、規範、ネットワークなどによる人々のつながりの豊かさを表すために、パットナムによって提唱された概念は、ソーシャルキャピタル（社会関係資本）である。

問2　災害時におけるレジリエンスとは、被災者並びに被災地が被害から立ち直っていく際に持つ力のことである。

問3　災害時におけるレジリエンスとは、大規模災害の後に一時的な現象として発生する理想郷的コミュニティのことである。

問4　8050問題とは、一般的には、80代の高齢の親と、50代の無職やひきこもり状態などにある独身の子が同居し、貧困や社会的孤立などの生活課題を抱えている状況を指す。

問5　保活とは、子どもを認可保育所等に入れるために保護者が行う活動であり、保育所の待機児童が多い地域で活発に行われる傾向がある。

問6　ニートとは、35～59歳の未婚者のうち、仕事をしておらず、ふだんずっと一人でいるか、家族しか一緒にいる人がいない者のことを指す。

問7　ダブルケアとは、老老介護の増加を踏まえ、ケアを受ける人と、その人をケアする家族の双方を同時に支援することを指す。

問8　ワーキングプアとは、福祉給付の打切りを恐れ、就労を見合わせる人々のことを指す。

問9　1970年代におけるコミュニティ政策は、既存の自治会・町内会を基盤として、それまでの地域のつながりを保持しようとしたものであった。

問10　1990年代のコミュニティ政策では、地方分権改革により、地域社会の自律・自立の担い手としてのコミュニティが改めて注目されるようになった。